241. Религиозная община – это ещё не церковь в полном смысле этого слова, как привыкли считать. Это скорее мастерская, где обтёсываются камни и готовятся для созидания церкви.
242. Многие думают, что они находятся в Церкви, тогда как на самом деле они вне её. И многие, находящиеся вне существующих многоразличных церквей, на самом деле принадлежат к Церкви, зиждущейся на небесах.
243. Христиан иногда обвиняют в узости взглядов, но эти «узкие взгляды» держат их на узком христианском пути.
244. Не все, пришедшие в церковь, пришли ко Христу.
245. Из многих церквей уже давно выставили за дверь любящего, доброго Спасителя, заменив Его более приятной девой-Марией, более практичным апостолом Павлом, более удобными угодниками, более сговорчивыми пресвитерами, а кое-где, бывает, даже более надёжными уполномоченными по религиозным культам.
246. О духовном состоянии церкви можно судить по количеству и цене автомашин, припаркованных к молитвенному дому.
247. Посещение церкви не делает вас христианами так же, как посещение зверинца не делает никого обезьяной.
248. Церковь – это грандиозная стройка на земле, прорабом которой является Иисус Христос.
249. Чтобы стадо не разбегалось, существуют пастухи, иногда – изгороди. Но лучше всего для этого надо иметь источник с живой водой.
250. Бывают времена, когда христиане уподобляются картошке: если за зиму не съедят, то летом посадят.
251. Христианин всегда имеет много скорбей в жизни, но человек, имеющий много скорбей в жизни – не всегда христианин.
252. Христиане деньги не куют, а взаймы дают.
253. Есть христиане, которые освобождающее Евангелие Иисуса Христа пытаются превратить в пожизненное рабство.
254. Низшие животные (инфузории, туфельки) размножаются делением клетки. Высшие – путём сочетания клеток. Чтобы определить, к низшим или высшим относятся ваши деноминации, присмотритесь, к чему они стремятся: к делению или к объединению.
255. Старайтесь иметь усердное общение с теми, у кого усердное общение со Христом.
256. Правда Божия – это наковальня, сокрушившая не один молот.
257. Христианин – это живое воплощение доброй совести.
258. Христианин – это соль земли, сдерживающая мир от разложения.
259. Христианин – это маяк, далеко видимый ищущими ориентира кораблями.
260. Христианство – это не закон, а добрая совесть, обещанная Богу.
261. У христианина грехи вырастают, как ногти у человека. Если их регулярно не обрезать, они могут стать очень большими.
262. Лучше самая маленькая церковь, чем самое большое казино.
263. Храм не разрушится оттого, что над ним часто каркает вороньё.
264. В христианстве ценна не теория, а практика.
265. Хорошая церковь – это досрочный рай.
266. В большой церкви можно больше увидеть, а в малой – больше услышать.
267. Худые сообщества развращают добрые нравы. Имей общение с хорошими церквями.
268. Немощный в вере часто превращается в тяжёлый крест, который приходится нести другим.
269. Наёмные пасторы все разные, но десятину любят все одинаково.
270. Есть христиане, которые думают, что Бог за них должен делать всю грязную работу.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 8009 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Список Шиндлера - Josef Piel Я часто полушутя-полусерьёзно говорю: Язык мой-враг мой!
Сколько огорчений, проблем доставил мне он своей неукротимой болтовнёй-не счесть!
А вот недавно довелось услышать нечто подобное и в адрес моей руки, держащей перо.
Меня укорил (мягко говоря), близкий мне человек за то, что я в «Списке Шиндлера» признался насчёт «мешка российской картошки», который я «отдаю ежедневно в табачном киоске»!
«...Ты пишешь на такие серьёзные, духовные темы и при этом чуть не с гордостью сообщаешь всем что ты курильщик!»- примерно так звучал исполненный праведным гневом укор.
С того дня минуло уже достаточно времени. «Список Шиндлера» читали и многие другие люди, но ни кому не пришло в голову заострить внимание на этом моменте.
Да, конечно, неприятный момент.Хвалиться тут действительно нечем.
Но мне вдруг подумалось о самарянке, встретившей у колодца Иисуса.
Когда Иисус предложил ей позвать её мужа; неужели она не могла уйти от темы и не «хвалиться» тем, что она «женщина лёгкого поведения» и «меняет мужчин как перчатки»?
Она ведь в тот момент ни сном ни духом не ведала что перед нею-Царь царей, Господь господствующих. Почему же всё таки она ответила так?
...Тем у кого возникнет желание укорить меня за проклятую, ненавистную и...любимую до сих пор сигарету- я адресую этот вопрос.
Ответьте на него и я отвечу на ваш вопрос, на ваш укор! С ув.Автор.
22.05.03
